آثار خشوع

وقتی بنده در مقابل خداوند خشوع می کند تکالیف سخت و مشکلی که از سوی خداوند برایش مقدر شده ، آسان می شود . خضوع و خشوع بنده باعث می شود که خداوند گناهانش را ببخشد و او را مورد رحمت قرار دهد .

برخی از آثار خضوع عبارت اند از :

- کسانی که در برابر خدا خاشع هستند ، لذت بخش شدن نماز ؛

- انگیزه ی قوی برای دیدار با خداوند ؛

- علاقمندی به مناجات و دعا همراه با خوف و رجا ؛

- دوری از دین فروشی و سوء استفاده از دین ؛

- پیشگامی در امور خیر و عدم پیروی از هوای نفس ؛

- راه نیافتن قساوت قلب و سنگدلی در شخص .

نتیجه ی خشوع در دنیا آرامش و آسان شدن کارهاست و در آخرت نیز رستگاری و فلاح است . هر کسی می کوشد تا به این آرامش و رستگاری برسد . « … ثم تلین جلودهم و قلوبهم الی ذکر … » ( زمر - 23 )

برگرفته از کتاب : معناشناسی قلب در قرآن نوشته ظریفه کهراریان ، ص80

1. در فرازی از روایتی بلند از امام باقر علیه السلام چنین آمده است :

مهریه فاطمه سلام الله علیها از علی علیه السلام یک پنجم زمین و یک سوم بهشت به اضافه ی چهار رود فرات ، نیل ، نهروان و بلخ قرار داده شده بود . آنگاه خداوند به رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود : ای محمد ! او را به پانصد درهم به کابین علی درآور تا این امر ، سنتی در امت تو قرار گیرد .

2. ابن عباس از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نقل می کند که فرمودند : ای علی ! همانا خداوند فاطمه را به تزویج تو درآورد و زمین را مهرش قرار داد . پس هر کس بر روی زمین راه برود ، ولی کینه ی تو را در دل داشته باشد ، راه رفتنش حرام است .

برگرفته از کتاب درسنامه فاطمی ، نوشته مجید جعفرپور ، ص 70و71

عمل بدون تقوا

مفضل می گوید :

در محضر امام صادق علیه السلام بودم ، سخن از چگونگی اعمال به میان آمد .

من گفتم : عمل من چه مقدار کم است ؟

حضرت فرمود : ساکت باش ! از خداوند آمرزش بخواه !

آنگاه فرمود : عمل کم با پرهیزگاری ، بهتر از عمل بسیار بدون پرهیزگاری است .

گفتم : عمل بسیار بدون پرهیزگاری چگونه می شود ؟

فرمود : مانند عمل کسی که به مردم غذا می دهد ، به همسایگانش محبت می کند و در خانه اش به روی مردم باز است ، ولی هنگامی که در معرض کار حرام قرار می گیرد از آن خودداری نمی کند و مرتکب حرام و گناه می شود .

بلی ! این است نمونه ی عمل بدون تقوا .

اما شخص دیگری نیز هست که کارهای نیک ( غذا دادن ، مهربانی به همسایه و … ) انجام نمی دهد ، ولی اگر کار حرامی برایش پیش آمد ، خویشتن داری نموده ، مرتکب کار حرام و گناه نمی گردد ، البته شخص دومی بهتر از اولی است .

برگرفته از کتاب داستانهای خواندنی از کتاب بحارالانوار ، نوشته محمود ناصری ، ج 5 ، ص 117و118

بچه ها را با آرامش بیدار کنید …

ایمان حضرت زینب سلام الله علیها ، آن ایمان صحیح و کاملی است که صاحب آن در تحت هر شرایطی از اطاعت و فرمانبرداری خدا و رضایت و خوشنودی او منصرف و منحرف نگردد . و آنچه کاملا دلالت بر این حقیقت دارد ، قیام زینب سلام الله علیها به پیشگاه خداوند متعال در شب یازدهم برای نماز شب است ، و حال آنکه مردانش بدون سر بر روی زمین افتاده و خاک ها بر بدن های بی سر آنان نشسته ، و زنان و اطفال نیز از اطراف و اکناف مشغول به گریه و زاری بوده و در دهشت و حیرت بسر می بردند ؛ و از طرفی لشگر دشمن از تمامی جوانب او و اسیران را احاطه و محاصره کرده بودند .

نماز زینب سلام الله علیها در چنین لحظه ای مانند نماز جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله در مسجد الحرام بود که مشرکین از اطراف با سنگ آن حضرت را زده و در حالت سجده شکمدانه گوسفند به سر آن جناب پرتاب می کردند .

نماز زینب سلام الله علیها در چنین شرایطی ، ماند نماز پدرش امیرالمومنین علیه السلام در قلب معرکه ی صفین ، و مانند نماز برادرش سیدالشهداء در ظهر عاشورا بود ، در حالی که تیرها و نیزه ها از هر سو بسان سیل به طرف ایشان گسیل می شدند .

نماز حضرت حضرت زینب سلام اله علیها در شب یازدهم محرم ، در حقیقت تشکر از خدا بود به خاطر آن نعماتی که حضرت حق به او ارزانی داشته است .

آری ، زینب سلام الله علیها  همه ی این حوادث و مصائب را نه نقمت بلکه نعمتی می داند که خداوند متعال خاندان نبوت را از سایرین مخصوص گردانیده است . و اگر به خاطر مصائب و یا نعمات نبود هرگز خاندان پیامبر در پیشگاه الهی در نظر مردم این قدر دارای مقام و منزلت نمی شد .

برگرفته از کتاب یادگار خیمه های سوخته ، نوشته محمد جواد مغنیه ، ص 81و82